Использование русского народного творчества в воспитании детей. Роль устного народного творчества в воспитании детей дошкольного возраста консультация на тему. Тема: «Устное народное творчество в воспитании детей дошкольного возраста»

Краснякова Наталья Васильевна
Должность: воспитатель
Учебное заведение: МБДОУ "Детский сад ОВ №52"
Населённый пункт: Воронеж
Наименование материала: Статья
Тема: "Народное творчество в воспитании дошкольников"
Дата публикации: 25.09.2018
Раздел: дошкольное образование

«Народное творчество в воспитании дошкольников»

Воспитание гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину, не может быть

успешно решено без глубокого познания духовного богатства своего народа, освоения народной

культуры. Процесс познания и усвоения должен начинаться как можно раньше, образно говоря, с

впитывать

культуру

колыбельные

пестушки, потешки, игры- забавы, загадки, пословицы, поговорки, сказки, произведения народного

декоративного искусства. Только в этом случае народное искусство оставит в душе ребёнка глубокий

след, вызовет устойчивый интерес. Красота родной природы, особенности быта русского народа, его

всесторонний талант, трудолюбие, оптимизм предстают перед детьми живо и непосредственно в

произведениях народных мастеров.

Культуру России невозможно представить себе без народного искусства. Устное народное

творчество,

музыкальный

фольклор,

прикладное

искусство

отражение в содержании образования и воспитания подрастающего поколения сейчас, когда образцы

массовой культуры других стран внедряются в жизнь, быт и мировоззрение детей.

Народное

искусство,

первоосновой

профессионального

искусства,

способствует

формированию художественного вкуса, основных эстетических критериев, развитию эстетического

отношения детей к профессиональному искусству, природе, окружающей действительности

обладает большими воспитательными возможностями. Оно несёт в себе огромный духовный

эстетический

нравственный

торжество

прекрасноно,

справедливости. Народное искусство позволяет приобщать детей к духовной культуре своего народа,

частью которого оно является.

произведения

народного

творчества,

знакомясь

народной

рассматривая изделия декоративного искусства народных мастеров, дети приобретают новые знания

о жизни: о труде людей, о том, что ценит народ в человеке, а что порицает, как понимает красоту, о

знакомятся

художественным

произведений,

результате

обогащается

собственное

творчество,

образнее

становится

усвоения

сравнений, эпитетов, синонимов, например: " добрый молодец", " красна девица", " ясный сокол", "

малые детушки".

На основе знакомства с народным искусством дети учатся понимать прекрасное, усваивают

словесные,

музыкальные,

изобразительные).

получают

представления о добре и зле. Рассматривая произведения декоративно- прикладного искусства, дети

испытывают

удовольствия

жизнерадостных

богатства

разнообразия видов и мотивов, проникаются уважением к народному мастеру, создавшему их, у них

возникает стремление самим научиться создавать прекрасное. Каждый образ в народном творчестве

имеет свое значение, символ.

Считалось,

подарить

народную

принесет

здоровье,

благополучие.

В работе с детьми используются изделия декоративно-прикладного искусства с растительным

узором (городец, хохлома, гжель, жостово, кружево и др.). Задача педагога- показать разнообразие и

традиции

характерные

особенности,

своеобразие

элементов

сочетание

композиции. Вся работа проводится в трех направлениях.

Первое направление: ознакомление детей с определенным видом народного декоративно-

прикладного искусства. Эмоциональное воспитание детей: умение видеть, любоваться и восхищаться

красотой предметов народного творчества, формирование потребности в прекрасном.

направление:

обучение

декоративному

рисованию,

аппликации

подлинных

предметов

народного

искусства.

Обучение

некоторым

вырезывания народных мастеров.

направление:

формирование

детского

декоративного

творчества.

предметах

народного

искусства

вариативность

элементов,

сочетаний

разнообразие композиций.

отбираются

предметы,

доступные

восприятия

дошкольников

определенного

возраста.

отбираются

знакомые

украшенные

геометрическим узором (линии разного характера - широкие, тонкие, прямые, волнистые, круги,

кольца, точки, овалы).

Строя свою работу с детьми на основе народного искусства, мы исходим из того, что оно

должно быть широко включено в быт и деятельность детей.

С давних пор дошкольная педагогика признает огромное воспитательное значение народного

искусства. Через близкое и родное творчество своих земляков детям легче понять и творчество

других народов, получить первоначальное патриотическое воспитание.

Именно поэтому, родная культура, как отец и мать, должна стать неотъемлемой частью души

ребенка, началом, порождающим личность.

народном

искусстве

обобщены

представления

прекрасном,

эстетические

мудрость народа, которые передаются из поколения в поколение. Трудно переоценить значение

народного

декоративно-прикладного

искусства

патриотическом

воспитании

воспитании нравственных чувств, чувства любви и гордости за свою страну. Важную роль народного

декоративно-прикладного искусства в воспитании детей отмечали искусствоведы, исследователи

детского изобразительного творчества (А.П. Усова, Н.П. Сокулина, Т.С. Комарова, Н.Б. Халезова, Т.Я.

Шпикалова,

Доронова,

Грибовская

убедительно

показывают,

ознакомление с произведениями народного декоративно-прикладного искусства побуждает в детях

первые яркие представления о Родине, о ее культуре, способствует воспитанию патриотических

чувств, приобщает к миру прекрасного, и поэтому их нужно включать в педагогический процесс в

детском саду. Впервые пробуждающими душу ребенка, воспитывающие в нем чувство красоты,

любознательности являются национальные игрушки. В детском саду с раннего возраста малыши

знакомятся

народными

игрушками

(пирамидками,

матрешками,

вкладышами,

каталками,

качалками, игрушкой-забавой). В дошкольном возрасте начинается знакомство детей с декоративно-

прикладным искусством Хохломы, Городца, дымковской, каргопольской, филимоновской игрушкой.

Дошкольники приобщаются к устному народному творчеству, народным играм и хороводам. От

возраста к возрасту усложняются задачи по слушанию и воспроизведению фольклора, восприятию

яркости цветовых образов народно-прикладного искусства.

Однако не секрет, что представление детей о русской культуре отрывочны и поверхностны. В

чем же дело?

Окружающая

действительность,

особенно

возможности

реального

приобщения

народной

культуре.

проблемы

восполнять

посещением

разнообразных выставок народно-прикладного искусства, посещением музеев русского зодчества,

краеведческих экспозиций и др.

Очень важно знакомить детей с народной декоративной искусством. Она, пленяет душу

гармонией и ритмом, приобщает детей ко всем видам национального искусства от архитектуры до

живописи, от пляски, сказки и музыки до театра. Именно так представляется стратегия воспитания

патриотизма ребенка как основа его любви к Родине.

В детском быту есть свои традиции. Одна из них, наиболее живучая, - это заимствование игр

детьми друг от друга, младшего поколения от более старшего. К таким играм, в настоящее время

относятся: «Гуси - лебеди», «Коршун и цыплята» и другие. Кто придумал эти игры? Когда они

возникли?

На этот вопрос можно ответить: они созданы народом так же, как песни, сказки. По этому

признаку они и называются народными и передаются из поколения в поколение. Как показывает

практика воспитания, традиционное содержание многих народных игр до сих пор удовлетворяет

интересы детей, отвечает на их жизненные запросы. Перенимают эти игры дети в детском саду, играя

друг с другом, на улице, в скверах, именно в тех коллективах, которые организуются ими самими.

Передовая педагогическая теория высоко оценивает значение народных игр, в силу чего они

составной

материал

программу

воспитания

педагогика

рассматривала народные детские игры, как необходимое содержание воспитания.

Пока дитя еще мало, все игры обращены индивидуально к нему, его забавляют, развлекают

несложными играми со звучащими, шумящими, красочными игрушками, играми прибаутками. Тут и

«Ладушки» и «Сорока- ворона».

Но вот ребенок научился ходить, бегать и характер игр резко изменяется – появляются

коллективные игры, в которых воспитывается чувство ответственности перед всем коллективом. И

самостоятельность

испытывает

положительных чувств, которые возбуждает игра. Он радуется тому, что мышка не поймалась кошке,

сочувствует пойманному и т. п.

народные

воспитание

характера,

развивают нравственные чувства, физически укрепляют ребенка. Каждая игра, если она по силам

положение,

работает

энергично,

действия

организованы.

Немаловажное воспитательное значение придается народной игрушке, т.к. народная игрушка

давно вошла в быт детей и стала настолько обычным явлением, что нужно специально указывать на

нее, как на продукт народного творчества.

Подходя к народной игрушке с педагогической точки зрения, мы видим, что она основана на

тонком знании психологии ребенка и разносторонне воздействует на развитие его чувств, ума и

характера.

сюжетной

отображен

сказочных

жизненных явлений, с которыми сталкивается ребенок в повседневной жизни. Традиционные для

изобразительного народного искусства фигуры женщины, коня, петуха, медведя, представленные, как

показывают

органическую

народным

искусством. В ней, как и в вышивке, эти фигуры трактуются в условном, сказочном плане.

В народной русской игрушке ярко выражено стремление порадовать, повеселить ребенка.

Выделяется забавная игрушка, радующая детей свистом, писком, действием. Широко известны

игрушки: ванька–встанька, волчки, дудки, свистульки, клоуны.

Есть среди этих игрушек и такой тип ее, в котором познавательный момент введен ясно и

отчетливо. Однако применение познавательного принципа в народной игрушке ограничено, что резко

отделяет ее от пособия, в то время, как в фабричной игрушке это отличие зачастую стирается.

Интересны также игрушки для развития движений – каталки, мячи, бабки, городки и т. д.

Можно проследить, как рождаясь повсеместно в виде самодельных кукол, коней из соломы,

постепенно

становится

предметом

народного

искусства,

определенные

традиции

искусства.

Появляются

«гнезда»

производства

Городец, Семенов, Вятка (ныне город Киров, Загорск, Бабенки, Богородск и др., где развивалось и

упрочилось подлинно – национальное русское искусство игрушки.

Изобразительное

народное

искусство,

народную

непосредственно

адресовано детям: все в ней обращено к ребенку - ее содержание, форма, окраска.

Россия – родина для многих. Но для того, чтобы считать себя ее сыном или дочерью,

необходимо ощутить духовную жизнь своего народа и творчески утвердить себя в ней, принять

русский язык, историю, культуру как свои собственные.

Глубокий, духовный, творческий патриотизм надо прививать с раннего детства.

Помните: «Русский народ не должен терять своего нравственного авторитета среди других

забывать о своём культурном прошлом, о наших памятниках, литературе, языке. (Д.С.Лихачёв)

Значение народных традиций в воспитании детей

Народные традиции - это исторически сложившиеся совокупности воспитательного и социального опыта, норм поведения, общественных традиций, передаваемых их поколения в поколение. Трудовые традиции духовного воспитания приучали детей к систематичному труду, передавая все известные в крестьянском мире навыки, знания и умения, способствовали формированию привычки трудиться, трудолюбию, почтение и уважение к труду, ответственность за порученное дело.

Жизненный опыт приобретается на протяжении всей истории существования народа, находит свое отражение в народных традициях. богатый арсенал народных традиций, который сформировался из конкретных исторических условий развития народа, должен быть широко использован. Культурное наследие народа содержит педагогически ценные идеи и веками проверенный опыт воспитания, которые, развиваясь, обогащают мировую педагогическую мысль.

Велика роль народных традиций в воспитании подрастающего поколения. Наиболее значительным периодом в нравственном становлении личности является младший школьный возраст. Этот возраст характеризуется повышенной восприимчивостью к внешним влияниям, верой в воспитанность всего, чему учат, что говорят, в безусловность и необходимость нравственных норм, бескомпромиссность в нравственных требованиях к другим, непосредственность в поведении. Это является залогом обучаемости и воспитуемости младших школьников.

Человек, который не знает своих корней, не любит свою родину, не гордится славой и культурой своих предков, человек, которому «не снится трава у родного дома», не будет уважать традиции, культуру и национальные чувства другого народа. Обращение к народному искусству, включающему духовный опыт народа и выражающему его художественные и эстетические идеи, способствует возрождению в человеке чувства национальной гордости. Поэтому сохранение культурного наследия, народного искусства, его воспроизводство в современной жизни требует активного и творческого труда.

Народное искусство, являясь хранителем исторической памяти, непосредственным носителем самобытной культуры, искусства предыдущих поколений, отражает педагогический опыт народа, является важнейшим средством воспитания гармонично развитой личности, развития ее нравственной, трудовой, эстетической, технологической культуры.

Народные традиции ремесел являются действенным средством формирования художественной, технологической культуры детей ввиду того, что в них современные мастера находят неисчерпаемый источник красоты, гармонии, целесообразности. В народных ремеслах, как и во всем декоративно-прикладном искусстве, сложившиеся традиции уже сами являются критериями прекрасного, того, что является фундаментом художественной культуры.

В анализе различных школ народного мастерства предусматривается культурно-исторический подход, связь народного творчества с природой родного края, синтез материальных и духовных ценностей народной художественной культуры .

Народные традиции играют важную роль в воспитательном процессе ребенка. Ведь именно в них накапливаются духовные устои и принятые в обществе нормы.

Система народных традиций, обычаев является одним из эффективных средств воспитания, так как осуществляет механизм передачи норм поведения, культурных и духовных ценностей от одного поколения к другому.

Традиции, обычаи, обряды, праздники, содержащие в себе надежно проверенные временем и историческим отбором знаний, умений и навыков человечества, представляют для дополнительного образования предмет социальной востребованности и актуальности.

Воспитательное значение этих социальных явлений заключается в том, что они вызывают горячее стремление следовать хорошим примерам, установившимся нормам и правилам. Необходимо создать у младших школьников определенное отношение к народным традициям и обычаям, отношение глубокого уважения, понимания их сущности, желание изучать и следовать примеру людей, носителей этих явлений .

Декоративно-прикладное искусство органично вошло в современный быт и продолжает развиваться, сохраняя национальные традиции в целостности. Оно содержит в себе огромный потенциал для освоения культурного наследия, так как донесло до сегодняшнего дня практически в неискаженном виде характер духовно-художественного постижения мира.

Нарушаемое в мире единство человека с природой, землей настоятельно заставляет обратиться к народной мудрости - памяти рода человеческого. А значит, возникает потребность восстановления истории народа, его образа жизни и творчества. Этими мотивами самосохранения объясняется тяга общества к таким традиционным художественным проявлениям как фольклор и ремесло, к их истории.

Преподавание декоративно-прикладного искусства в дополнительном образовании продиктовано жизненной необходимостью, так как сфера его влияния непрерывно расширяется и охватывает самые разнообразные стороны жизни современного человека.

Одна из главных особенностей народного декоративно-прикладного искусства - рукотворность произведений. Каждое изделие народного мастера неповторимо, оно как бы хранит частичку его души, тепло рук. Художественные принципы и творческая методика декоративно-прикладного искусства вырабатывается самими мастерами в процессе их художественной практики, и передаются от мастера к мастеру, от поколения к поколению.

Преподавание декоративно-прикладного искусства в учреждениях дополнительного образования дает возможность расширить кругозор, активизировать образное мышление, а также наиболее полно выявить индивидуальные способности каждого ребенка .

Эстетическая значимость общения детей с произведениями народного искусства, с процессом изготовления нужных и полезных в жизни вещей, умение создавать их, важна для общего развития детей, для воспитания в них здорового нравственного начала, уважения к труду, развития художественного вкуса на лучших образцах этого искусства.

Дети любят работать с разнообразными материалами, конструировать, выполнять вещи практического назначения. Обучение декоративно-прикладному искусству органично сочетается с развитием художественного вкуса и творческого воображения.

Приобщаясь к занятиям искусства, человек воспитывает свой вкус, учится находить красоту в обыденном, приучается творчески мыслить.

Вывод: Роль народного искусства и традиционных народных промыслов в воспитании детей огромна. Именно традиционные ремесла, к которым приобщается подрастающее поколение, рассказывают о жизни наших предков, об их нравах и обычаях, не дают народу забыть свою историю. Актуальная задача патриотического воспитания во многом реализуется через любовь детей к традиционному искусству. Значение народных традиций велико для воспитания подрастающего поколения. Народное искусство является воплощенным представлением народа о красоте и добре, о богатстве родной земли. Отличительной особенность декоративно-прикладного народного творчества является яркость красок, контрастность рисунка, пристрастие к растительным, животным или геометрическим орнаментам.

Важнейшее в воспитании детей, всегда имеющее непреходящее значение и очень актуальное в современных условиях - это бережное отношение к ценностям, созданным трудом человека и природой.

В народной педагогической практике мы обнаруживаем осознанное и неосознанное стремление, каждую часть, область жизни использовать в воспитательных целях. Традиция жива, пока ее чтут, берегут.

tagPlaceholder Tags: фольклор , народное , искусство , дополнительное , образование , творчество

  • #1

    Традиции и обычаи нужно всегда соблюдать!

  • #2

    juliet (Monday, 10 December 2012 14:11 )

    Народные традиции веками вырабатывали и создавали каноны правильного, разумного поведения, поэтому важно передавать их нашим детям в процессе воспитания

  • #3

    Нельзя ребенка не знакомить с традициями своего народа. Он как губка впитает все самое полезное и все самое хорошее. Если только родители и родные будут ему это показывать.

  • #4

    Богатая культурными традициями история нашего народа начинает забываться,на смену идет их подмена...

  • #5

    И нам нужно обязательно стремиться к тому, чтобы дети не забыли свои корни и знали настоящее.

  • #6

    У каждого народа свои методы воспитания.
    К худшему пока не приводило. если с ранних лет начинать воспитывать.

  • #7

    Евгений согласен с тобой,вреда от традиций воспитания детей нет.Когда у меня будут дети,я буду соблюдать все традиции своего народа и воспитаю настоящего человека!!

  • #8

    Традиции - дело безусловно хорошее. Но нужно всегда подходить с точки зрения здравого смысла, а не бездумно им следовать.

  • #9

    достаточно интересная статья

  • #10

    Дети всегда долны помнить своих родитнлей и свято соблюдать традиции предков.

  • #11

    Традиции - это народная ценность, когда народ утрачивает свои ценности - он вырождается.

  • #12

    Отличный сайт, качественно оформлен с грамотным содержимым. Информация просто потрясает!

  • #13

    Хорошая статья, но у каждого народа есть свои традиции воспитания, и их нужно соблюдать!!!

  • #14

    Удивительно, что совершенно неграмотные люди так чувствовали и понимали природу, знали о ее тайнах намного больше, чем мы сейчас со всеми своими научными достижениями и открытиями. И традиции, нажитые предками веками исчезают. Нам-то они за ненадобностью. Жалко.

  • #15

    Статья очень познавательная и будет полезной для молодых родителей. Мне очень понравилась!!!

  • #16

    Роман (Thursday, 11 April 2013 17:46 )

    Отличноя стотья традицыи надо знать инезабывать

  • #17

    Я сама являюсь мамой и считаю,что это очень нужно для большего развития ребенка,а тем более когда дети делают что-то своими руками!Спасибо за статью

  • #18

    Понравился сайт очень хорошей оформление рекомендую:)

  • #19

    Такой яркий вызывающий сайт...не возможно стороной обходить...и интересных вещей столько))

  • #20

Использование устного народного творчества в приобщении

дошкольников к традиционной семейной культуре.

Семья является для ребенка первым и ближайшим окружением. В семье дети приобретают опыт общения, учатся жить среди людей, постигают понятия добра и зла.

Ребенок становится человеком не сам по себе, а лишь общаясь с взрослыми, перенимая у них не только умение ходить, разговаривать, обслуживать себя, но и соблюдать определенные нравственные нормы поведения, как в социуме в целом, так и в семье в частности. Мы сами, наш пример, и вся окружающая действительность учит этому.
А вот как сделать этот стихийный процесс целенаправленным? Этот путь лежит через художественную литературу. Потому что искусство, литература – богатейший источник, помогающий формировать у детей духовно-нравственные ценности.
Ребенок стремится подражать героям, которые ему симпатичны. Сюжеты литературных произведений переводятся в детские игры. Проживая в игре жизнь любимых героев, дети приобщаются к духовному и нравственному опыту.

К.Д. Ушинский подчеркивал, что литература, с которой впервые встречается ребенок, должна вводить его в мир народной мысли, народного чувства, народной жизни, в область народного духа. Такой литературой, приобщающей ребенка к духовной жизни своего народа, прежде всего, являются произведения устного народного творчества во всём его жанровом многообразии: потешки, пестушки, загадки, считалки, перевертыши, пословицы, поговорки, скороговорки, сказки и другое. Произведения своим содержанием и формой наилучшим образом отвечают задачам духовно-нравственного воспитания и развития ребенка.

Издревле ценность семьи и традиционных семейных отношений строились на уважении к родителям, взаимопомощи и сопереживании. Во главе всего стояло отношение к матери как одной из главных святынь . Образ матери, колыбельные песни, спетые ею; рассказанные сказки, потешки и пословицы, ее поведение по отношению к мужу, родителям и другим детям несли важную информацию о нравственных ценностях семьи и семейной жизни. Через материнскую поэзию ребенок познавал родную речь, природу, главные этические заповеди, эстетические представления, развивался умственно и духовно.

Наиболее значимыми и приемлемыми для детей дошкольного возраста в семейном воспитании являются следующие элементы устного народного творчества:

1) Поговорки и пословицы - как правило, они имеют афористическую форму и поучительное содержание, выражают мысли народа, его взгляды на явления общественной жизни. Конечной целью пословиц и поговорок всегда было воспитание.

2) Загадки – наиболее значимый компонент обучения и воспитания детей, в которых исторически вкладывался смысл отношений между членами семьи. Они развивают мышление детей, приучают их анализировать предметы и явления из различных областей окружающей действительности.

3) Потешки - Потешка развлекает и развивает малыша. Она учит маленького ребенка понимать человеческую речь и выполнять различные движения, которым руководит слово, которое в потешке неразрывно связано с жестом. Потешки помогают малышу настроиться на нужный лад и сделать в игровой форме то, что необходимо. Потешка может ободрить, утешить и развеселить ребенка практически в любой ситуации.

4) Сказки – в сказке зафиксированы «неумирающие ценности человеческой жизни». Дети воспринимают сказки буквально. Даже если они не верят в существование тех или иных персонажей, они напрямую усваивают ту картину мира, которую нашептывает сказка как бы между строк. Сказки отражают жизнь народа, его лучшие черты, культивируют в подрастающем поколении эти черты, народность оказывается одной из важнейших характеристик сказок.

Многие сказки внушают уверенность в торжестве правды, в победе добра над злом. Как правило, во всех сказках страдания положительного героя и его друзей являются преходящими, временными, за ними обычно приходит радость, причем эта радость – результат борьбы, результат совместных усилий. Оптимизм сказок особенно нравится детям и усиливает воспитательное значение. Дети и сказка – неразделимы, они созданы друг для друга и поэтому знакомство со сказками своего народа должно обязательно входить в курс образования и воспитания каждого ребенка.

Духовное наполнение любой семьи – основа нравственного воспитания детей. Задача, которая стоит перед дошкольными учреждениями, помочь современным семьям сформировать традиционный уклад жизни, который поможет возвращению семьи к решению задачи духовно-нравственного характера.

В дошкольных учреждениях весь фольклорный материал распределяется с учетом возрастных возможностей детей. Для детей младшего дошкольного возраста доступными являются "малые фольклорные формы" - потешки, загадки, считалки, короткие сказки. В среднем возрасте, наряду с усложнением "малых форм", большее внимание уделяется народной сказке, пословицам, поговоркам, закличкам. Старших детей наряду с усложнением других видов устного творчества знакомим с более сложным фольклорным материалом - былинами, сказаниями.

Вся работа с детьми по ознакомлению с устным народным творчеством проводится в основном в совместной деятельности, а также при организации режимных моментов (умывание, кормление, сон, прогулка и др.) и самостоятельной деятельности детей во всех возрастных группах. Правильно подобранная потешка, помогает устанавливать доброжелательную атмосферу в группе, вызывает эмоциональный отклик у детей, воспитывает положительное отношение к режимным моментам, делая их для ребенка более интересными. При этом используются самые разнообразные (наглядный, словесный, игровой) методы и приемы, способствующие возникновению атмосферы заинтересованности, созданию у детей положительного эмоционального отношения к жанрам устного народного творчества.

Это:

Рассказ воспитателя с использованием иллюстраций, игрового поля по сказке, показ слайдов, видеофильмов и диафильмов,

Демонстрация иллюстраций и картин,

Показ способов действий,

Коллективное чтение,

Заучивание наизусть по ролям с детьми среднего, старшего возраста, сочинение сказок,

Игры-драматизации, игры-инсценировки,

Дидактические и настольно-печатные игры,

Упражнения в проговаривании, звукоподражание,

имитация действий.

При этом большая роль уделяется выразительности речи самих педагогов, так как интонация нежности и заботы прекрасно отвечают цели: воспитанию доброты, заботы и любви к живому, даже если это пластмассовая игрушка.

Знакомство с народным творчеством для малышей начинается с потешек и колыбельных песенок, которые вводят ребенка в мир, учат его жить.

С приходом в детский сад у детей начинается адаптационный период, представляющий значительные трудности. При этом многие дети становятся плаксивыми, беспокойными, замкнутыми, тяжело расстаются с родителями. И вот здесь на помощь приходят потешки. Утром, во время приема, педагоги встречают детей с яркой красочной игрушкой (кошечка, собачка, петух, и т.п.), чтобы переключить внимание ребенка на нее и сопровождают ее движения чтением потешки.

Знакомство с потешками начинается с рассматривания картинок. Детям дается возможность рассмотреть, рассказывается о персонаже потешки, объясняются новые слова. Педагоги ставят перед детьми задачу не только запомнить потешку, но и обыграть ее. Малыши всей группой учатся двигаться, говорить как лисичка, заяц, медведь и т.д. в зависимости от того о ком потешка. С помощью потешки малыши учатся не только движению, но и пониманию того, что такое хорошо, а что такое плохо. Например: «Маму дочка слушайся», «Ты водички не принес»

В более старшем возрасте потешки используют как пальчиковые игры, что позволяет приучить ребенка к совместному образу жизни, к коллективу. Только установив эмоциональный контакт и создав положительную атмосферу в группе, можно начинать прививать детям представления о добре и зле, красоте, правде, храбрости, трудолюбии и верности.

Ещё один вид малых форм словесного народного творчества - это загадки.
Загадки – полезное упражнение для детского ума. Игра в узнавании, отгадывании, в разоблачении того, что спрятано и скрыто. Загадки используются на различных занятиях, а также на прогулках и в совместной деятельности. Загадки требуют от ребенка большой наблюдательности, умственного напряжения решить поставленную перед ним задачу. Это развивает мышление, пытливость, наблюдательность. Вместе с тем загадки дают нам возможность вести беседы на нравственную тематику: «Как нужно заботиться о домашних питомцах», «Как не обижать наших братье меньших».
В более, старшем возрасте используются пословицы и поговорки. Их называют жемчужиной народного творчества. Они оказывают воздействие не только на разум, но и на чувства человека: поучения, заключенные в них легко воспринимаются и запоминаются. Пословицу также используем во всех процессах воспитательной работы.
Например: Одеваясь на прогулку, медлительному ребенку можно сказать: «Семеро одного не ждут»; на занятиях по аппликации при неаккуратности, спешке в работе: «Поспешишь - людей насмешишь» и т.д.

Некоторые пословицы содержали в себе поучение, выраженное иногда в прямой форме, например: «Играть - играй, да дело знай», иногда в форме иронии, насмешки: «Хороша дочь Аннушка, коли хвалят мать да бабушка». Некоторые поговорки давали меткую характеристику человеку или его деятельности: «Наш пострел везде поспел», «всё готово, да бестолково». Дети легко запоминали пословицы и поговорки и использовали их в повседневной жизни. Таким образом, пословицы и поговорки помогают прививать детям нравственные нормы поведения, показывать им моральные эталоны.

Помогают в работе по воспитанию у детей духовно-нравственных качеств считалки - это истории, придуманный для детей способ осуществления объективной справедливости. Как бы сама судьба, а не авторитет взрослого распоряжается распределением ролей. Ребенок в игре должен быть находчивым, сообразительным, памятливым, ловким, добрым и даже благородным, Все эти качества в детском сознании, душе, характере развивают считалки. Чаще всего считалки используем при проведении подвижных игр на свежем воздухе.

Большое внимание уделяется русской народной сказке. Она помогает детям разобраться, что хорошо, а что плохо, отличить добро и зло, получить информацию о моральных устоях и культурных ценностях общества. Помогает расширить кругозор, развить речь, фантазию, воображение, а также сформировать духовно-нравственные качества: доброту, щедрость, трудолюбие, правдивость.

Сказки лучше не читать, а рассказывать, глядя на детей, особенно это важно для детей младшего возраста, потому что дети должны видеть лицо рассказчика, его эмоции, мимику. Это помогает понять содержание, отношение к ее персонажам. Для того, чтобы создать сказочную атмосферу, можно использовать образ Бабушки-сказочницы, в который несложно превратится, стоит только накинуть шаль на плечи, и сказать детям: «Я бабушка-сказочница, пришла сказку рассказать». Под впечатлением услышанной сказки у детей возникает естественное желание показать действие персонажей: как шел медведь, прыгал зайчик, для этого разыгрываются с детьми пластические этюды с использованием ряженья, где каждое выразительное движение сопровождали меткой характеристикой: лисичка красивая, игривая, хитрая, а лягушка прыгает, растопырив лапки, шлепает по болоту, простодушная, добрая.

В старших группах для развития эмоциональной отзывчивости на произведения устного народного творчества, раскрытия своих творческих способностей, педагоги предлагают детям поиграть в сказку, чтобы почувствовать себя ее героем, волшебником, пережить все приключения сказочных героев, помочь найти выход из трудной ситуации. Волки, медведи в сказке олицетворяют трудности, которые надо преодолеть. В сказке герой всегда выходит победителем из трудной ситуации, поэтому через сказку дети учатся быть такими же смелыми, решительными, находчивыми. Детей увлекает очарование вымысла, быстрая смена событий в сказке, необычность приключений и обязательная победа Добра над Злом.

С помощью сказок у детей формируется умения быть дружными трудолюбивыми («Репка», «Теремок»), слушаться родителей («Гуси лебеди», «Сестрица-Алёнушка и братец Иванушка»), быть смелыми и бесстрашными («У страха глаза велики»), трудолюбивыми («Ховрошечка», «Царевна Лягушка»).

Широко внедряя в свою работу народные игры, песни, хороводы,педагоги привлекают внимание своих воспитанников к мысли о таких нравственных понятиях, как добро, дружба, трудолюбие, любовь к природе, к родной стране. Это такие всем известные игры, песни, хороводы как: «Гуси-лебеди», У медведя во бору», «Кошки-мышки», Коршуны и цыплята», «Жмурки». «Золотые ворота», «Просо», «Заинька», «Как у наших у ворот», «Тень-тень-потетень» и др., в которых звучит художественное слово, позволяя ребенку еще раз прикоснуться к богатству народного творчества, где радость движения сочетается с духовным обогащением детей. Игры всегда образны и сопровождаются потешками, считалочками, забавными запевалками, в играх можно проявить смекалку, ловкость, чувство товарищества и просто любознательность.

Не остаются забытыми и календарные праздники: Рождество (Святки), Масленицу (Вторник-заигрыш), Васильковый день (Праздник полевых цветов), Петров день (Сенокос) и др., непременным атрибутом которых являются различные забавы, народные игры, хороводы, песни, где дети опять же соприкасаются с духовным миром русского народа, его традициями.

Всю работу по развитию у дошкольника нравственных качеств педагоги проводят вместе с родителями: сообщают им о достижениях и проблемах детей, консультируются с ними об индивидуальных особенностях каждого ребёнка, обучаем самих родителей приемам и методам нравственного воспитания в семье.

Родителям даются рекомендации по проработке, по прочтению конкретной сказки. Родителям предлагается вместе со своим ребенком нарисовать иллюстрации к заданной сказке, помочь ребенку пересказывать сказку, обсуждая смысл сказки и эмоции, ею вызываемые и т.д. Проводятся консультации для родителей «Искусство запрещать», «Советы ребенка родителям».

От того, насколько наши дети будут доброжелательны, трудолюбивы, как будут сформированы в них привычки нравственного поведения, во многом зависит успешность ребенка в жизни, становление его как личности.

Материалы для работы с детьми

Сказки
Старый отец
(Белорусская народная сказка)
В прежние времена было так: как состарится отец, завезет его сын в глухую пущу да и бросит там...
Вот однажды повез сын отца в пущу. Жаль ему отца – сильно любил он его, да что поделаешь! Не повезешь – люди засмеют, старых обычаев, скажут, не держится. Еще из села прогонят...
Едет он невеселый, а тут отец и говорит ему:
– Неужто ты, сынок, меня, старого да хворого, одного в лесу бросишь?
Подумал сын, утер слезу и говорит:
– Нет, батько, не брошу. Но для людей хотя бы надо это сделать. Ночью я за тобой приеду и буду тебя до самой смерти в темной каморе держать, чтоб никто не видел.
Так сын и сделал.
Когда настала ночь, он привез из пущи отца и спрятал его в темной каморе.
А случилось несчастье – град все жито побил, и нечем было новое посеять.
Пришел сын к отцу в темную каморку, жалуется:
– Что делать? Не посеем жита – в будущем году без хлеба останемся.
Отец говорит:
– Нет, сынок, доколе я жив, без хлеба мы не будем. Слушай меня. Когда ты был еще маленький, я гумно строил. А был в том году большой урожай. Вот я необмолоченным житом гумно и накрыл. Сними стреху, обмолоти – и будет у тебя зерно на посев.
Сын так и сделал. Снял стреху с гумна, обмолотил и посеял осенью жито.
Дивуются соседи: откуда это он зерно достал? А сын молчит, ведь нельзя же признаться, что это старик отец ему помог.
Подошла зима. Нечего есть. Опять идет сын к отцу в темную камору.
Так, мол, и так, говорит, придется с голоду помирать...
– Нет, – говорит отец, – с голоду мы не помрем. Слушай, что я тебе скажу. Возьми лопату да покопайся в хате под лавкою. Там, как был я еще молодой, закопал немного денег про черный день. Жизнь, сынок, прожить – не поле перейти: все может случиться. Так я думал, так и делал.
Обрадовался сын, выкопал отцовы деньги и купил зерна.
И сам с семьей ест, да еще и соседям занимает. Вот они и спрашивают у него:
– Скажи нам, брат, откуда ты хлеб достаешь?
Признался сын:
– Отец, – говорит, – кормит меня.
– Как же так? – дивуются соседи. – Ты же отвез своего отца в лес, как и все добрые сыновья!
– Нет, – говорит, – я сделал не так, как вы делаете, а оставил отца у себя век доживать. Вот зато, как пришла беда, отец мне и помог.
У старых людей ума больше, чем у молодых.
Перестали с той поры сыновья отцов своих в пущу отвозить, а стали их под старость уважать да кормить.

И. Друцэ
Семья.
Когда над деревней бушуют грозы, и грохочет гром, и сверкают молнии, и со стрехи потоками стекает вода, тогда Бобочел, забившись в угол, думает: конец, на этот раз им не выдержать. Но им повезло – отец у них сильный и ловкий. Выстроенный его руками дом на редкость крепок и упрям. В конце концов, бури стихают, небо проясняется, в окно редко когда ударит заблудившаяся капля дождя.
Когда наступают большие зимние холода, и воют метели, и трещит чердак от мороза, тогда Бобочел, спрятавшись на теплую печь, думает, что теперь уж конец, на этот раз всем им конец. Но вот с улицы доносится слабый старческий кашель, слышны шаги, и в дом входит дедушка с большой вязанкой хвороста. Поздоровавшись, он тут же опускается возле печи, разводит в ней огонь, и, оттого, что душа у него добрая, огонь, который он разводит, разгорается сразу и горит дружно, со звоном. И стихает метель.
Когда в пути настигает холод или жажда, Бобочелу кажется, что силы покинули его
и ноги не донесут до дома. И тогда в этом отчаянии откуда-то перед ним вырастает образ матери, которая говорит, что все это глупости, сил у него много, что он, пожалуй, еще столько же смог бы пройти. И Бобочел идет, и сам удивляется, потому что силы у него, оказывается, еще есть. А там, глядишь, и сам дом – полная чаша, выходит ему навстречу.
Когда опускаются густые сумерки, а в доме еще не включают свет, Бобочела охватывает грусть. Ему кажется, что в этом сумраке они потеряют друг друга и ничего хорошего и светлого не будет в его жизни. Но вот в дом влетает сестра:
– Вы чего засиделись в темноте?
Тут же включает свет, и, оттого, что она веселая и красивая, свет тоже такой же веселый и яркий.
И как-то поразмыслив над всем этим, однажды за ужином Бобочел подумал вслух:
– А здорово мы придумали, чтобы жить вот так, вместе.
На что отец, улыбнувшись, ответил:
– А иначе и не могло быть. Иначе бы и семьи не было.

Лев Николаевич Толстой.
Два брата.
В одном селе жили два брата; землю пахали, хлеб сеяли. У старшего брата детей не было, у младшего брата было четверо маленьких детей. Жили братья так дружно, что любо было на них смотреть.
Одною осенью поспел у них хлеб, они убрали и поделили поровну зерна.
Пришла ночь. Лег старший брат; не спится ему. Он думал: «Хорошо ли мы хлеб поделили? У брата семья большая, ему на детей хлеба много надо. Пойду и подложу ему своих зерен». Так и сделал.
Не спалось ночью и младшему брату. Он думал: «Хорошо ли мы с братом хлеб поделили? Мы-то с женой молодые; дети нам на помощь растут; а брат с женой одинокие, постарше нас. Надо ему хлеба от себя прибавить». Задумал и сделал.
Днем смотрят братья: зерна не убыло. Подивились, но друг другу ничего не сказали.
И так несколько ночей подряд братья друг другу хлеб перекладывали, пока один другого на месте не застал.
С тех пор еще крепче стала любовь между братьями. И прожили они счастливо до глубокой старости.

ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ
Кто родителей почитает, тот вовеки не погибает.
Любовь да совет – так и горя нет.
Вся семья вместе, так и душа на месте.
Ссора в своей семье до первого взгляда.
Русский человек без родни не живет.
Баба, бабушка, золотая сударушка!

Бога молишь, хлебцем кормишь, дом бережешь, добро стережешь.
Братская любовь пуще каменных стен.
Нет такого дружка, как родимая матушка.
При солнышке тепло – при матери добро.
Дитя хоть криво, да отцу, матери мило.

Младших дошкольников особенно привлекают стихотворные произведения, отличающиеся четкой рифмой, ритмичностью музыкальностью. Дети, повторяя, улавливают созвучность стиха. Детям этого возраста нравятся русские народные сказки: несложное содержание, знакомые герои, вызывающие чувство симпатии, простая доступная форма изложения. Для развития выразительности детской речи, произведения устного народного творчества, народные игры и игрушки оказывают мне неоценимую помощь.

Беря, все это во внимание, я выбрала тему для своего проекта «Поликультурное воспитание детей младшего дошкольного возраста через устное народное творчество».

В своей работе я уделяла большое внимание воспитание детей через использования устного народного творчества.

Нами разработанный проект рассчитан на один год.

Участниками проекта: детей своей группы, родителей, педагогов нашего детского сада.

Далее обозначаю актуальность данного проекта. Данная тема на сегодняшний день весьма актуальна. С развитием компьютеризации язык стал терять свою эмоциональность. У детей плохо развита речь, беден словарный запас. Поэтому через устное народное творчество не только овладевает родным языком, но и осваивает его красоту, лаконичность. Ребенок приобщается к культуре своего народа, обычаям, традициям, получает первые впечатления о ней.

Естественно необходимость использования устного народного творчества в развитии младшего дошкольного возраста очень важна, потому что ребенок узнает много нового интересного. У него развиваются когнитивные навыки (память, внимание, речь) .

Также актуальность по данной теме еще заключается в том, что в период обновления дошкольного образования значительно возрастает роль народной культуры, как источник духовно-нравственного развития детей.

Следующим пунктом в проекте должны поставить цель.

Цель проекта звучит так: знакомить детей младшего дошкольного возраста с народной культурой посредством устного народного творчества. Приобщать детей 2-3 лет к красоте родного слова.

Такие как:

1. Знакомить с народной культурой, воспитывать интерес к устному народному творчеству чтением детской литературы;

2. В разных видах деятельности применять народное слово;

3. Показать красоту образного языка сказок;

4. Использовать в процессе театрализованную деятельность;

5. Приобщать детей к народной культуре в игровой деятельности.

6. Активизировать словарный запас, через употребления детьми слов в речи.

7. Повышать речевую активность, развивать зрительное восприятие и внимание, пространственное мышление, моторику тела и мелкую моторику, творческое воображение.

8. Развивать коммуникативные навыки при овладении детьми родным языком.

9. Формировать умение слушать, отвечать на вопросы воспитателя, задавать вопросы по содержанию.

Также необходимо было сформулировать гипотеза: Воспитание детей младшего дошкольного возраста через устное народное творчество необходимо для развития коммуникативных навыков, повышение речевого, развитие зрительного восприятия и внимания, творческого воображения.

В ходе проекта были обозначены следующие этапы.

1. Подготовительный – создание условий для реализации проекта

2. Основной – реализация основных видов деятельности по направлениям проекта.

3. Заключительный – презентация, оформление материала проекта, итоги, выводы, результат. Начнем с первого этапа – подготовительный. Он представляет собой создание условий для реализации проекта:

Подбор методической, педагогической и художественной литературы;

Создание библиотеки народного творчества;

Создание развивающей среды и уголка развивающих игр;

Подбор наглядных пособий и иллюстраций;

Подбор детской фонотеки: музыка, сказка, песни;

Подбор настольно-печатных, дидактических, словесных игр;

Материалы для продуктивной изобразительной деятельности.

Также были обозначены формы работы

1. Ежедневное чтение (сказки, потешки, песенки) .

2. Тематические беседы по устному народному творчеству

3. Народные подвижные и словесные игры на прогулках и в группе

4. Совместное рассматривание книг и иллюстраций

5. Дидактические игры на занятиях и свободной деятельности

6. Театрализация народных сказок куклами би-ба-бо, на фланелеграфе, настольным и пальчиковым театром, театром игрушки и картинок

7. Пение народных песенок, потешек игра на музыкальных инструментах

8. Развлечения, досуги

9. Рисование, лепка по народному творчеству

10. Пальчиковые игры

Неотъемлемой частью проекта считается работа с родителями.

Они оказали большую помощь в подборе художественной литературе, наглядно-дидактических пособий, рисование масок по сказкам, вязание для пальчикового театра, подбор фонотеки по детскому устному народному творчеству (сказки, песенки, мелодии) .

Работа была бы не плодотворной, если бы не их помощь.

Чтобы держать родителей в курсе событий были приготовлены консультации «Русский народный фольклор», «Использование фольклора в работе с детьми младшего дошкольного возраста» и т. д. Также на итоговом родительском собрании планирую выступить с докладом и рассказать родителям об играх с детьми дома, были созданы папки–передвижки, проводились беседы, развлечения по данной тематике.

Родители также доброжелательно отнеслись на предложение принести в группу диски с колыбельными песенками, потешками, сказками. С помощью родителей собрали небольшую фольклорную библиотеку для чтения детям.

Что можно сказать о проделанной работе? Наконец переходим к заключительному этапу.

Хочу обозначить результаты о проделанной работе.

Думаем, что работа по фольклору, которую мы проводили в своей группе, дала много хорошего.

Во-первых, знакомя детей с устным народным творчеством, решали познавательные задачи, а это способствовало развитию детского мышления, обогащению речи детей.

Во-вторых, эта работа позволила приблизить детей к культуре русского народа, познакомить с обычаями, традициями, передаваемые из поколения в поколение.

В – третьих, работа с фольклором способствовала развитию у детей любви к родному краю и умение видеть и понимать окружающий мир.

Потешки, сказки, игры, прибаутки, заклички, колыбельные вызывают доброжелательный смех детей, действуют на ребенка сильнее, чем замечание и наказание, способствуют установлению эмоционального контакта между детьми.

Также у родителей был замечен интерес к использованию малых форм фольклора в развитие детей дома. С удовольствием разучивают с детьми и читают потешки и сказки.

Из всего сказанного хотим сделать вывод: работа в этом направлении является эффективной и нужной для дальнейшего развития детей.

Данный опыт является завершением работы на этом возрастном этапе.

План самообразования «Народное творчество в воспитании детей дошкольного возраста»

Цель: выявить особенности воспитательной роли народного творчества.

Выявить значение народного творчества в воспитании детей

Приобщать детей к русскому фольклору, заинтересовать сюжетами.

Обогащать воображение и речь детей.

Сентябрь-октябрь

1. Подбор материала для работы с детьми и родителями на тему: «Народное творчество в воспитании детей дошкольного возраста».

2. Постановка целей и задач по данной теме.

3. Изучение темы «Роль потешек в развитии речи детей»

Работа с детьми: Разучивание потешек.

Работа с родителями: Консультация «Роль фольклора в развитии детей».

Ноябрь-декабрь

1. Создание картотеки потешек для работы с детьми.

2. Использование фольклора в работе с детьми.

Работа с детьми:

1. Применять потешки в режимных моментах.

2. Дидактическая игра «Узнай потешку», «Угадай из какой потешки отрывок»

Работа с родителями:

1. Создание библиотеки красочных книг с потешками.

2. консультация «Потешки помогут справиться с детским непослушанием»

Январь-февраль

1. Роль сказки в воспитании детей.

2. Народное творчество как средство духовно-нравственного развития личности детей.

Работа с детьми:

1. Настольные игры по русским народным сказкам (пазлы, лото) .

2. Чтение русских народных сказок, прослушивание аудио записей сказок.

Работа с родителями:

1. Консультация «Воспитание трудолюбия и послушания через сказки»

2 «С какими книгами можно дружить»

Март-апрель

1. Изучение темы: Влияние сказки на психологию ребенка.

2. Театрализованные игры как средство развития речи детей.

Работа с детьми:

1. Дидактическая игры «Угадай сказку», «Из какой сказки герой»

2. Учить детей обыграть знакомые сказки.

Работа с родителями:

1. Обустроить уголок ряженья с русскими национальными костюмами.

2. Консультация «Как выбрать полезную сказку для ребенка».

3. Приобрести в группу раскраски по русским сказкам.

4. Создать театральный уголок в групп.

5. Конкурс совместных творческих работ детей и родителей на тему «Моя любимая сказка».

Презентация плана – проекта на итоговом родительском собрание.

Настольные игры по русским народным сказкам:"У гадай сказку", "Курочка ряба"

Драматизация сказки "Теремок"

"Колобок"

Конкурс совместных творческих работ родителей и детей "Моя любимая сказка"

www.maam.ru

План самообразования «Роль устного народного творчества в развитии речи детей раннего возраста»

Муниципальное Бюджетное Дошкольное Образовательное Учреждение «Детский сад комбинированного вида № 98» г. Чита.

по самообразованию

На 2014 - 2015 г. г.

«Роль устного народного творчества в развитии речи детей раннего возраста»

Воспитатель: Диттер Анна Александровна

2 младшая группа

Используемая литература:

1. Алексеева М. М., Яшина В. И. /Методика развития речи и обучения родному языку дошкольников/ Учеб. пособие для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. - 3-е изд., стереотип. - М. : Издательский центр «Академия», 2000. - 400 с.

2. Бородич, А. М. /Методика развития речи детей / М. : Просвещение, 1981. – 255 с.

3. Бондаренко, А. М. /Словесные игры в детском саду / М. :Просвещение, 1981. – 96 с.

4. Максаков, А. И. /Правильно ли говорит ваш ребенок/ М. :Просвещение, 1982. – 160 с.

4. Сохина Ф. А. /Развитие речи детей дошкольного возраста/М: Просвещение, 1984. – 223 с.

5. Ушакова О. С. /Методика развития речи детей дошкольного возраста / М. : Гуманит, изд. центр ВЛАДОС, 2004.–288 с.

Цель: выявить и изучить особенности воспитательной роли форм устного народного творчества

Выявить значение устного народного творчества в системе воспитания детей;

Приобщить детей к русскому фольклору

Обогащать речь детей, формировать отношение к окружающему миру

Развивать свободное общение взрослого и детей о прочитанном, практическое овладение нормами русской речи

Воспитывать любовь к русскому фольклору.

Актуальность темы:

Речь - чудесный дар природы - не дается человеку от рождения. Должно пройти время, чтобы малыш начал говорить. А взрослые должны приложить немало усилий, чтобы речь ребенка развивалась правильно и своевременно. Доказано, что речь ребенка развивается под влиянием взрослого и в значительной мере зависит от достаточной речевой практики, нормального социального и речевого окружения, от воспитания и обучения, которое начинаются с первых дней его жизни. К сожалению, родители в наше время из-за сложных социальных условий, в силу занятости часто забывают об этом и процесс развития речи своего ребенка пускают на самотек.

Произведения устного народного творчества имеют огромное познавательное и воспитательное значение, способствуют развитию образного мышления, обогащают речь детей. Устное народное творчество – это история народа, его духовное богатство. Весёлые песенки, замысловатые загадки, пословицы, заклички, приговорки, потешки, прибаутки, перевёртыши, считалки, скороговорки, дразнилки, смешные сказочки сочинил великий и бессмертный поэт – русский народ.

Дети выделяют речь из всех других звуковых сигналов, оказывают ей предпочтение. Простая рифма, неоднократно повторяющиеся слова, восклицания и эмоциональное обращение невольно заставляют малыша прислушаться, повторять слова. Повторяющиеся звукосочетания, слова, их напевность создают эффект музыкальности. С их помощью у ребёнка развивается речевой слух, произношение звуков.

С помощью народных песенок, потешек у детей воспитывается положительное отношение к режимным моментам: умывание, причёсыванию, приёму пищи, одеванию, укладыванию спать.

работы Практи-

выход Сроки

ния Отмет-ка

1 Выбор темы. Постановка целей и задач по данной теме Изучение

Разработка плана сентябрь

2 Изучение статьи на тему: «Роль потешек в развитии речи ребенка» Разучивание и проговаривание потешек. Изучение

Консультация: «Роль фольклора в развитии речи детей» октябрь

3 Создание картотеки потешек для работы с детьми. Применять потешки в режимных моментах. Изучение Создание картотеки ноябрь

4 Изучение статьи на тему: «Использование фольклора в работе с детьми» Изучение Дидактическая игра «Узнай потешку», декабрь

5 Изучение статьи на тему: «Устное народное творчество как средство духовно-нравственного развития личности ребенка». Изучение Консультация: «Почитай мне сказку мама, или с какими книжками нужно дружить дошколятам» январь

6 Изучение статьи на тему:

Настольно – печатные игры по русским народным сказкам (разрезные картинки, лото) Изучение Консультация «Воспитание трудолюбия, послушания и ответственности через сказки» февраль

7 Дидактические игры «Угадай сказку», «Из какой сказки герой»

Изучение Приобрести в группу раскраски по русским народным сказкам март

8 Изучение статьи на тему: «Театрализованные игры как средство развития речи детей»

Изучение Памятка для воспитателей «театральный уголок в группе (настольный (конусный, пальчиковый и би-ба-бо театры) » апрель

9 Самоанализ плана самообразования. Изучение май

www.maam.ru

Роль народного творчества в развитии и воспитании детей младшего дошкольного возраста

Передовой педагогический опыт в детском саду

«Роль народного творчества в развитии и воспитании детей младшего дошкольного возраста»

Бугаёва Зоя Васильевна, воспитатель Д/С «Ромашка» р.п. Дмитриевка Никифоровский район Тамбовская область

Выступление на районном методическом объединении

Раннее детство - начало жизни. Его можно сравнить с утренней зарей, розовеющим нежным румянцем восходящего солнца.

В первых лучах солнца уже видится наступающий день, и мы говорим «Доброе утро»

С таких слов каждый день я начинаю занятия в своей группе. Мы желаем с детьми друг другу доброго утра, дарим друг другу улыбки, хорошее настроение.

Дошкольный период жизни ребенка во многом зависит от нас, взрослых. И мы, взрослые, должны наполнить жизнь ребенка светом добра и ласки, духовно обогатить среду, в которой он растет, заложить предпосылки высоких человеческих начал.

А что может духовно обогатить среду?

Народное поэтическое слово, образец духовного служения людям. Оно, как родник, как чистейший ключ, бьющий из недр земли, к которому припадают поколения, наполняясь живительной силой. И передает народное слово прошлого, поступь настоящего и будущего.

И звучат из поколение в поколения колыбельные песни, сказы, потешки, пословицы и поговорки.

Дошкольное образовательное учреждение-первое и самое ответственное звено в общей системе народного образования.

Овладение родным языком является одним из самых важных приобретений ребенка в дошкольном детстве.

Именно дошкольное детство наиболее благоприятно для усвоения речи.

Поэтому процесс речевого развития рассматривается в современном дошкольном образовании, как общая основа воспитания и обучения детей.

В конце 20 века в нашу жизнь начала вливаться огромная лавина заимствованных терминов из иностранных языков, что угрожает языку, а значит и культуре.

Поэтому проблема речи детей дошкольного возраста средствами малых форм фольклора на сегодняшний день очень актуальна.

Произведения устного народного творчества - это неисчерпаемый источник эстетического, нравственного, трудового, патриотического воспитания дошкольников.

Народная мудрость, заключенная в сказках, потешках, прибаутках, загадках на протяжении многих веков воспитывала в детях гордость за талант русского народа, интерес к меткому, выразительному слову, любовь к родному языку.

Поставив задачу знакомить детей с устным народным творчеством, я понимала, что это будет знакомство с важной частью духовной культуры народа, с объективными законами красоты.

Свою работу я начала с приобщения детей к истокам русской народной культуры.

Посетили краеведческий музей (причем неоднократно) , где дети увидели в действии прялку, покачали в люльке куклу Машу, увидели настоящую русскую печку, предметы старинного русского быта, что, несомненно, оставило в их душах большое впечатление.

Затем решила создать у себя волшебный уголок сказок, для развития интереса к устному народному творчеству. В этом уголке дети очень любят играть с персонажами кукольного театра, «разговаривать» с любимыми игрушками. Всё это способствует развитию речевой активности, развитию доброжелательных отношений друг к другу, развитию творческого воображения, мышления.

Учитывая огромную значимость устного народного творчества в развитии речевой активности детей работу провожу как на занятии, так и в свободное время.

В разные режимные моменты использую фольклорные произведения. Во время умывания - потешку «Водичка-водичка...»;

Во время причесывания - «Расти коса до пояса...»;

Во время одевания на прогулку - «Вот они сапожки...»

Пела своим малышам колыбельные песни, которые они не только слушали и запоминали, но и сами пели своим куклам «дочкам» и про кота воркота и про гулей.

Колыбельные песни развивают речь детей, обогащают словарный запас за счет того, что содержат широкий круг сведений об окружающем мире, о тех предметах, которые близки детям. Мелодичность, напевность песен делает детей мягче, добрее, спокойнее.

Пословицы и поговорки называют жемчужинами народного творчества. Они оказывают воздействие не только на разум, но и на чувства человека.

Пословицы и поговорки использую в процессе повседневного общения с детьми.

Подбадриваю робкого: «Смелость города берет»

Если ребенок ленится: «Люди жать - а он с поля бежать», «У лодыря Егорки всегда отговорки»;

Во время приема пищи: «Когда я ем, я глух и нем»

Во время одевания на прогулку: «Семеро одного не ждут»

А если неаккуратно оделся: «Поспешишь - людей насмешишь»

Кто отвлекается от работы, в зависимости от конкретной ситуации, говорю: «Где много слов, там мало дела» или «Большой говорун, плохой работун»

На прогулках, во время наблюдения за цветами: «Весна красна цветами»

Чтобы вызвать интерес к пословицам оформила альбом «Пословица не мимо молвится». Глядя на картинки, дети называют соответствующие по смыслу пословицы.

Широко использую в своей деятельности загадки, как на занятиях, так и в трудовой и игровой деятельности детей, в быту. Они пробуждают ребенка к наблюдению, размышлению, познанию.

Отбирая загадки для работы с детьми, учитываю их возраст, ведь тематика для маленьких ограничена их небольшим опытом. Это загадки о предметах, с которыми ребенок чаще всего сталкивается: загадки о предметах, домашних животных, о некоторых предметах домашнего обихода. Например, во время наблюдения за рыбками предложила следующую загадку:

Стеклянный домик на окне

С камнями и песком на дне

И рыбкой золотой

Малышам предлагаю загадки, в которых названы яркие, характерные признаки внешнего вида (цвет, форма, величина) , отмечающие те качества, которые дети хорошо знают (голос животного, повадки, чем питается) , например:

«На заборе сидит

Источник doshvozrast.ru

Тема: «Устное народное творчество в воспитании детей дошкольного возраста»

Тема: «Устное народное творчество в воспитании детей дошкольного возраста» - страница №1/1План самообразования

Тема: « Устное народное творчество в воспитании детей дошкольного возраста»

Руководитель проекта: воспитатель Сидельникова Наталья Николаевна

г. Новотроицк 2013 – 2014 уч.год

Участники проекта: дети 1 младшей группы, воспитатели, родители детей.

Цель проекта: выявить и изучить особенности воспитательной роли форм устного народного творчества.

Задачи : Через устное народное творчество ребёнок не только овладевает родным языком, но и, осваивая его красоту, лаконичность, приобщается к культуре своего народа, получает первые впечатления о ней. К тому же словесное

  1. Выявить значение устного народного творчества в системе воспитания детей.
  2. Приобщать детей к русскому фольклору, увлечь народными сюжетами.
  3. Обогащать чувства детей, воображение и речь.
  4. Воспитывать чуткое отношение к народному творчеству.

Актуальность:

Несомненно, на сегодняшний день тема очень актуальна.

В то время, как развивается наука, в жизнь внедряется компьютеризация, народный язык начинает терять эмоциональность. Его заполонили иностранные слова, а язык компьютера лишен окраски, образности.

Через устное народное творчество ребёнок не только овладевает родным языком, но и, осваивая его красоту, лаконичность, приобщается к культуре своего народа, получает первые впечатления о ней. К тому же словесное творчество народа представляет собой особый вид искусства, то есть вид духовного освоения действительности человеком с целью творческого преобразования окружающего мира "по законам красоты".

Месяц. Работа воспитателя. Работа с детьми. Работа с родителями. Сентябрь

  1. Подбор материала необходимого для работы с детьми и родителями на тему: «Устное народное творчество в воспитании детей дошкольного возраста»
  2. Постановка целей и задач по данной теме.

Октябрь Изучение темы: «Роль потешек в развитии речи ребенка »

  1. Разучивание и проговаривание потешек.
  1. Консультация: «Роль фольклора в развитии детей»
  2. Консультация: «Справиться с детским непослушанием помогут потешки»

Ноябрь

Создание картотеки потешек для работы с детьми.

Применять потешки в режимных моментах.

Создание библиотеки красочных книг с потешками для детей.

Декабрь

Изучение темы: «Использование фольклора в работе с детьми»

Дидактическая игра «Узнай потешку», «Угадай, из какой потешки прочитан отрывок?», Настольно-печатные игры по мотивам потешек (разрезные картинки, лото)

Показ родителям ролика «Потешки в жизни нашей группы»

Январь

« Устное народное творчество как средство духовно-нравственного развития личности ребенка».

Чтение детям русских народных сказок. Прослушивание аудиозаписей сказок.

Консультация: «ПОЧИТАЙ МНЕ СКАЗКУ, МАМА, ИЛИ С КАКИМИ КНИГАМИ ЛУЧШЕ ДРУЖИТЬ ДОШКОЛЯТАМ»

Создание библиотеки красочных книг с русскими народными сказками.

Февраль

Настольно – печатные игры по русским народным сказкам (разрезные картинки, лото)

  1. Консультация «Воспитание трудолюбия, послушания и ответственности через сказки»
  2. Обустроить уголок ряженья с русскими национальными костюмами.

Март

1. Дидактические игры «Угадай сказку», «Из какой сказки герой»

2. Приобрести в группу раскраски по русским народным сказкам Апрель

Изучение темы: «Театрализованные игры как средство развития речи детей»

Учить детей обыгрывать знакомые сказки (игры-драматизации)

  1. Создать театральный уголок в группе (настольный (конусный) , пальчиковый и би-ба-бо театры)
  2. Конкурс совместных творческих работ родителей и детей на тему «Моя любимая сказка»

Учить детей обыгрывать знакомые сказки (игры-драматизации)

Презентация проекта «Устное народное творчество в воспитании детей дошкольного возраста»

В работе с детьми мы используем:

Народные песни для слушания (в исполнении взрослых, аудиозаписи) и разучивания;

Хороводы, танцы;

Народные игры;

Мелодии, наигрыши, исполненные как на отдельных народных инструментах, так и целым оркестром для слушания, для танцевальных импровизаций;

Народное поэтическое творчество: пословицы, поговорки, загадки, потешки, сказки, обрядовый фольклор.

Значение фольклора переоценить трудно. Оно состоит в следующем.

Народное творчество выполняет воспитательно-образовательную функцию.

Способствует развитию памяти: в произведениях устного творчества встречается много повторов, это помогает лучше запомнить, а потом и воспроизвести их содержание.

Влияет на оздоровление организма в целом. Многие потешки выполняются с движением рук, что доставляет детям радость и помогает самостоятельно делать массаж кистей рук, а также воздействовать на биологически активные точки, расположенные на кистях рук.

Ряд потешек можно использовать для развития мелкой моторики. Благодаря ритмичности, музыкальности, эмоциональной и двигательной насыщенности некоторые потешки превратились в игры со словом, игровые упражнения, которые помогают работать над согласованием движения со словом, что очень важно для детей с речевыми нарушениями.

Произведения народного творчества, особенно малые формы, влияют на развитие речи детей, обогащая словарь, развивая артикуляционный аппарат, фонематический слух. Некоторые из них можно инсценировать, при этом передавать содержание только движениями.

Народные песни, хороводы, игры с пением можно использовать без музыкального сопровождения, что позволяет детям включать их в самостоятельную музыкальную и игровую деятельность.

Главное, не нужно забывать, не только приобщить детей к народному творчеству, но и доставить радость и вызвать желание у детей проявить свои творческие способности на фольклорных праздниках.

По теме:

Подробней nsportal.ru

А что значит – перелётная, что значит – зимующая?

Скажите, а когда прилетают к нам грачи?

Долго летят к нам грачи, после перелёта они уставшие. Им надо отдохнуть, размяться. Встанем и покажем, как грачи будут разминаться.

Выпрямим спинки, сначала они чистят свои перышки, разомнём и мы наши пальчики, вот так, сначала один, затем второй…, -А сейчас погладим ручки, также как грачи, гладят свои крылышки, снизу вверх (сначала одну руку, затем вторую) . Теперь погладим наши головки, сверху вниз, затем к ушкам.

Погладим наши лобики, глазки, теперь носик, щечки, подбородок. Разомнем губки, сформируем клювики. Погладим все личико.

Вот отдохнули наши грачи после долгого перелёта, сделали гимнастику и проголодались!

Что им надо сделать? Чем питаются грачи? А где они их добывают?

Давайте поиграем! Подойдите ко мне, представьте, что перед вами весенние поля. Как только зазвучит музыка, каждый из вас, как грач, попробует добыть себе червячков!

Найденных червячков, складывайте на тарелочки. С прекращением музыки – вы должны закончить поиск. (перед детьми – 4 «бассейна» с фасолью, накрытые тканью, где спрятаны макароны, а около каждого «бассейна» «тарелки») .

Р., сколько червячков ты нашёл? А ты Д., сколько?

Вот наши грачи отдохнули, подкрепились и полетели петь и танцевать.

Отдохнули наши грачи, а теперь задумались, а где они будут жить? Как называется дом птиц? А из чего птицы строят гнезда? А если бы гнезда строили из соломы, то какие бы они были? А из металла?

А из стекла? А из бумаги? А бывают такие гнезда?

Я предлагаю вам поможем грачам построить гнездо?

Строить гнездо мы будем из веток, но для строительства подойдут особенные веточки. Мы будем вить звуковое гнездо, а помогут нам в этом картинки (детям раздаются картинки) . Только никому не показывайте!

Подойдем к другим полянкам, вам нужно выделить первый звук в названии вашей картинки и найти веточку с буквой, обозначающей этот звук. Как только зазвучит музыка, приступайте к поиску.

Молодцы, буквы на веточках никому не показываем! А теперь поиграем в игру, которая называется «Молчанка» - каждый из вас будет показывать звук той буквы, которая у вас в руках, но только ртом, без голоса, а остальные попробуют определить, какая у вас буква.

Сейчас построим гнездо. Р., твоя веточка станет донышком гнезда, куда нужно положить веточку? Д., а твоя веточка станет правой стенкой гнёздышка…(и т.д.- левая стенка, верхняя часть гнезда – «ветки»вывешиваются на мольберт) . Вот наше гнездо и готово.

Теперь наши грачи выведут здесь птенцов!

Садитесь на свои места. Наши грачи очень радуются, что нам удалось построить такое красивое гнездо.

Ребята, вслед за грачами прилетают и другие перелетные птицы. Посмотрите, какие птицы прилетают весной?

(на экране по одному появляются изображения перелётных птиц: ласточки, аисты, журавли, скворцы, лебеди, утки)

Что же делают перелётные птицы, когда возвращаются к нам весной? (дети подходят к экрану и рассказывают, что делают перелётные птицы весной) .

Наше занятие подходит к концу, вам понравилось? А нашим гостям, понравилось? Давайте попрощаемся с нашими гостями!

До свидания!

Дети садятся на места.

Источник nsportal.ru

15. Слушание детских песенок и русских народных сказок из фонотеки.

16. Логоритмика

II ГЛАВА. ОСНОВНОЙ ЭТАП.

ПРЕДМЕТНО-РАЗВИВАЮЩАЯ СРЕДА.

Для понимания и осмысления детьми в группе создана яркая и красочная предметно-развивающая среда по народному творчеству. Она содействует знакомству детей с темой, возбуждает интерес к устному народному творчеству, соответствует возрасту детей. Дети имеют свободный доступ к игрушкам, книгам, играм и предметам русской культуры.

  1. Книжная выставка, посвященная устному народному творчеству;
  2. Иллюстрированный материал по сказкам;
  3. Театральный уголок -герои русских народных сказок;
  4. Создан уголок развивающих игр (дидактические, логические, шнуровка)
  5. Настольно-печатные игрыпо возрасту (детское домино, пазлы) ;
  6. Предметы русского быта.

Раскраски, детские журналы по тематике русского фольклора.

ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.

Знакомили детей с фольклором русского народа на занятиях и в свободной деятельности детей. Сочетали художественное слово с другими видами искусства: изобразительным, музыкальным, театральным.

Для эмоционального восприятия и яркого проживания образов героев сказок воспитательно-педагогический процесс изначально направлен на развитие творческих способностей детей, творческую индивидуальность каждого ребенка и совершенствование связной речи.Яркие впечатления детей реализуются в игре, рисунках, прикладном творчестве и музыкальной деятельности.

КОМУНИКАЦИЯ.

Характерные особенности занятий.

Ребенок 3-4 лет становится активнее, действия его сложнее и многообразнее, возрастает стремление утвердиться: «Я сам!», но внимание детей пока еще не устойчиво, они быстро отвлекаются.Поэтому, в процессе чтения детям книг по русскому фольклору, мы чередовали само чтение с музыкой, беседой и драматизацией сказок.

  1. Чередование хоровых и индивидуальных ответов.
  2. Обязательное наличие эмоциональных и игровых приемов.
  3. Использование литературных и художественных вставок.

сюрпризные моменты, игровые приемы, образец интонационного чтения, от лица сказочного героя или игрушки, вопросы детям, объяснения, указания, упражнения, подсказ слова или фразы, проговаривание реплик.

Задачи и цели.

Воспитывали у детей интерес к устному народному творчеству ежедневным чтением детям русских народных сказок и произведений малых форм.

Показывали детям красочные иллюстрации сказок и героев сказок, использовали потешки и песенки устного народного творчества.

Краткие образные характеристики помогали детям запомнить тот или иной персонаж, и сформировать доброжелательное отношение к нему.

Показывали красоту образного языка сказок интонацией, мимикой. Учили детей интонационно выразительно повторять песенки персонажей, запомнившиеся слова и выражения из текста. Помогали детям обогащать речь сказочной лексикой.

Повышали у детей речевую активность.

Формировали у детей умение слушать и следить за развитием действия, сочувствовать положительным героям, отвечать на вопросы воспитателя.

Применяли моделирование эпизодов сказки, чтобы детям легче было усвоить ее образное содержание.

В беседах после прочтения уточняли понимание детей содержания сказки, осознания ими средств художественной выразительности.

Проводили дидактические игры по русским сказкам. Активизировали словарный запас, через употребления детьми слов в своей речи.

Развивали зрительное восприятие, внимание, пространственное мышление, память, и творческое воображение через рассматривание сюжетных картин, иллюстраций и картинок.

Использовали в процессе театрализованную деятельность. Разными видами театра развивали у детей коммуникативные навыки овладения родным языком. Учили детей выражать при театрализации сказок свои впечатления в словах, интонации, мимике, жестах.

ИГРОВАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.

Игра – это естественное состояние ребенка, его основное занятие. Игровая деятельность для дошкольников – способ познания окружающего.

Ее применение способствует совершенствованию двигательных и игровых действий, получению детьми удовольствия от процесса и результата игры.

Применяли разнообразные виды игр: подвижные, настольно-печатные, логические, дидактические, словесные, творческие, сюжетно-ролевые игры) .

Дидактические игрыи игрушки.Дидактические игры – являются формой обучения и имеют игровую и обучающую задачу (форма, величина, цвет, исключение лишнего, сравнение, группировка предметов, обобщение и другое) .

Решение задачи в дидактических играх требует большей, чем в других играх, устойчивости внимания, усиленной мыслительной деятельности.

Материальным центром дидактической игры являются игрушки, игровые пособия, бытовые предметы, природные материалы.

Дидактические игрушки предназначены для сенсорного и умственного развития и обучения детей.

Мы использовали народные дидактические игрушки: разноцветные шары, пирамидки, матрешки, бирюльки, вкладыши, богородские игрушки, куклы в русских народных костюмах; предметы русского быта: изделия из соломы, деревянная и глиняная посуда, домашняя утварь.

Дидактическими играми мы развивали мыслительную активность, самостоятельность и инициативность детей.

Применяли различные приемы с целью вызвать у детей интерес к игре: беседа, загадка, потешка, песенка персонажа, считалочка, напоминание об игре и др.

1 – появление желания ребенка играть, активно действовать.

Воспитание желания играть со сверстниками – важный момент в формировании социальной активности. Так развивается общение, на основе которого формируются многие качества: товарищество, дружелюбие, взаимопомощь, соперничество и др.

2 – ребенок учится выполнять игровую задачу, правила и действия игры.

В дидактической игре ребенок имеет возможность конструировать свое поведение и действия. В этот период закладываются основы таких важных качеств, как честность, целеустремленность, настойчивость, способность преодолевать неудачи, умение радоваться не только своему успеху, но и успеху товарищей.

3 – уже знакомый с правилами игры ребенок проявляет творчество, занят поиском самостоятельных действий. Он должен выполнить действия, содержащиеся в игре: угадать, найти, спрятать, изобразить, подобрать.

Чтобы успешно справиться с ними, необходимо проявить смекалку, находчивость, способность ориентироваться в обстановке. Обучали детей игровым действиям через пробный ход в игре, показ самого действия, раскрытие образа и другие способы. Чем разнообразнее игровые действия, тем интереснее игровая деятельность детей и успешнее ее результат.

Словесные и творческие игры.Способствовалиразвитию у детей координации речи с движением, чувством ритма. Направлены на формирование связной и выразительной речи, обогащение словаря детей.Детям очень нравятся словесные игры по русским народным песенкам, хороводные игры с пением, пальчиковые игры по потешкам, шутливые забавы в творческих играх.

Пальчиковые игры.Давно установлена закономерность: уровень развития речи ребенка находится в прямой зависимости от степени тонких движений пальцев рук. Дети, которым удаются изолированные, а затем более сложные пальчиковые движения – это говорящие дети. Если же пальцы напряженные, сгибаются и разгибаются только вместе, не могут двигаться изолированно – у этих детей отмечаются нарушения речи.

Мы не только развивали мелкую моторику, а сопровождали движения устным народным словом: потешки, песенки, считалки.

Все упражнения для пальчиковой гимнастики и игры проводили с одновременным проговариванием текстов. Это стимулирует речь, развивает ритм движений, вносит элемент игры, развивает эмоциональную выразительность.

Подвижные игры.Играли с детьми в подвижные игры русского народа, приобщая тем самым к народной культуре.

Поддерживали двигательную активность детей, эмоциональность, ловкость, выносливость, волевые качества.

Воспитывали в детях желание совместно играть и проявлять к сверстникам чувство вежливости, культуру общения. Создавали условия для активного взаимодействия ребенка в процессе игры, развитие его интеллектуальных, эмоционально-волевых, нравственных качеств, формирование личности в целом.

Учили детей выполнять правила игры, учить веселые стихи, песни, применять при игре задорные народные считалки.

ИЗОДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.

Ознакомление с изобразительным творчеством проводили на занятиях по рисованию, лепке, аппликации и в самостоятельной деятельности. Показывали детям произведения изобразительного искусства с целью вызвать у детей эмоциональный отклик на красочность иллюстрации, книжки, игрушки. Использовали потешки и песенки русского народа для эмоционального настроя. Развивали у детей эстетическое восприятие.

С детьми осваивали технические навыки: правильно держать карандаш, кисть в правой руке (кроме леворуких) не сжимая их сильно пальцами, придерживать лист бумаги левой рукой. Обращали на осанку и хороший обзор.

Рисование.Учили детей рассматривать предмет, обводя рукой по контуру, сопровождая показ вопросами, которые направляли восприятие детей на существенные детали.Помогали детям в процессе рассматривания принимать активное участие. Развивали воображение, фантазию, цветоощущение, творчество.Давали детям начальные понятия: о композиции изображения, цвете, линиях, штриховке.

Использовали различные изобразительные средства и материалы. Сочетали рисование с аппликацией. Рисовали по прочитанным сказкам. Учили передавать характерные признаки персонажей сказок и среды.

Рисовали под тихую музыку детских русских мелодий.

Аппликация и лепка.Развивали сенсорные способности детей, мелкую моторику рук, ручные умения, чувство формы и чувство цвета.Учили передавать в предметной лепке характерные особенности предметов, птиц, животных лепкой из пластилина. В лепке с детьми создавались сюжетные композиции, целью которых было развивать у детей сюжетно-игровой замысел.

В аппликации детям давались готовые формы, лекала героев сказок, геометрические фигуры и фоновые листы. Сначала показывали последовательность наклеивания, чтобы дети учились видеть изображение предмета в целом.

Учили раскладывать и наклеивать их, дополнять деталями и дорисовывать некоторые части. Использовали разнофактурную бумагу, незавершенные композиции, природный материал, бросовый материал.

МУЗЫКАЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.

Русская народная музыка, песни, игра на народных инструментах способны вызвать у детей соответствующие эстетические переживания. На занятиях у детей развивается выразительность речи, память, музыкальность и чувство ритма.

В игровой форме идет творческая интерпретация музыки и художественного слова различными средствами (танец, ритмичные движения, имитации, настроение музыки, образ героя с музыкальным образом) .

Дети занимались ритмопластикой под разные мелодии, пели детские песенки и хороводные песни, играли на народных инструментах (деревянные ложки, трещотки, погремушки, колокольчики, свистульки) .

Учили детей слушать русскую народную музыку. Развивали у детей умение узнавать и двигаться под быструю медленную, тихую громкую, веселую грустную музыку. Эти способы инструментального музицирования осваивались на занятиях музыки и в часы досуга в группе.

ДОСУГОВАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.

Активное участие в развлечениях обогащало детей новыми впечатлениями, давало возможность приобрести новые знания и умения.

Итоговые занятия. «Путешествия с матрешкой».Способствовали выявлению у детей знаний произведений русского фольклора. Помогли развить мысленную активность и индивидуальные способности каждого ребенка.

Предварительная работа состояла в чтении сказок и малых фольклорных форм. Развивали у детей художественно - речевые способности драматизацией сказок.

Обучаясь разговору, дети одновременно обогащали свой словарь, совершенствовали речевые навыки, эмоционально откликались на прочитанное, имитировали действия персонажей, передавали слова разных героев. Словесными и творческими играмизакрепили речевые навыки.

У детей развивались умения использовать средства выразительности (интонационно, мимикой, инсценировкой) . Закреплялись ранее полученные знания. Особая атмосфера, эмоциональный отклик и живая реакция детей во время интегрированных занятий.

Литературный досуг «Угадай сказку».Незабываемые эмоции, особые чувства, радостное настроение и переживания детей находят отражение в вечерах досуга. Творческая активность и большая заинтересованность детей – способствует умственному развитию детей, логическому мышлению при отгадывании сказок, расширению кругозора, подготавливает к восприятию литературы. Дети проявили познавательный интерес, сообразительность, смекалку.

Озвучивали с детьми на русских народных музыкальных инструментах персонажей сказок, стихотворений, загадок. При подборе загадок учитывали доступность тематики и содержания. Весь досуг проведен в игровой форме.

Театрализованное представление.Театрализованное представление отличается от игры - драматизации тем, что в нем участвуют дети или воспитатель, знающие наизусть текст художественного произведения. Использовались различные виды театров (картинок, игрушки, пальчиковый, фланелеграф, кукольный) , сопровождение на народных музыкальных инструментах, вокальное исполнение, аудиозаписи.Театрализация русских сказок «Колобок», «Рукавичка», «Маша и медведь», и песенок «Серенький козлик», «Жили у бабуси два веселых гуся», «Теремок».

Театрализованное представление мы использовали, как методическое средство, активизирующее речь детей.Дети были как участниками, так и зрителями. У детей остаются радостные эмоции и впечатления, которыми они делятся с родителями.

У детей свободный доступ к игрушкам, книгам, играм, предметам.

Книжная выставка устного народного творчествапостоянно варировалась. Раскраски и детские журналы по тематике русского фольклора.

Иллюстрированный красочный материал по сказкамдавали детям для рассматривания.

В театральном уголке - герои русских народных сказок пальчикового, настольного театров, кукольный домик кукол би-ба-бо. Дети могли брать для игры по разрешению воспитателя.

Игрушка – предмет, специально предназначенный для детских игр. Игрушка расширяет кругозор, воспитывает интерес к предметам русской культуры.

С выставки русской народной игрушки дети могли брать для своей игры эти игрушки по разрешению воспитателя.

Созданый уголок развивающих игр по возрасту очень нравится детям. Это:

Дидактические игры - «Собери картинку», «Разложи по форме», «Ассоциации», «Большой-маленький» и др.

Логические- «Что кому», «Найди путь»,«Из какой сказки герой» и др.

Шнуровка– «Петушок», «Домок-теремок», «Дерево», «Корзинка» и др.

Деревянные умные игры- конструктор«Собери сказку», домино«Репка»

Настольно-печатные игры- детское домино, различные пазлы по русским народным сказкам, разнообразное лото.

Применяли аудиокассеты и диски для детей с детскими песенками, потешками, с хороводными песнями.Совместно с детьми водили хороводы, пели песни, импровизировали и в группе и на прогулках.

В свободном творчестве дети разукрашивали в раскрасках сюжеты сказок, лекала животных, рисовали на чистых и тонированных альбомных листах.У детей были различные изобразительные материалы: цветные карандаши, фломастеры, краски.

Удовлетворялись потребности детей в новых знаниях, умениях, навыках, необходимых для разностороннего развития.

СОВМЕСТНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ВОСПИТАТЕЛЕЙ И ДЕТЕЙ.

Подробней nsportal.ru

Наталья Фигуркина
Устное народное творчество в воспитании нравственной культуры детей дошкольного возраста

В современной отечественной педагогике нравственность человека трактуется как совокупность его сознания, привычек, поведения, связанных с соблюдением норм и правил, принятых в обществе. Нравственность проявляется в том , что человек не только знает правила и нормы поведения, но и стремится их соблюдать.

Нравственные (моральные) ценности - это этические идеалы, высшие принципы человеческой жизни. Ориентация личности на ценности способствует формированию в ней положительных качеств, высоконравственных потребностей и поступков.

В дошкольном возрасте в процессе обучения идет развитие таких нравственных чувств , как любовь к Родине, коллективизм, чувство товарищества, дружбы, долга, чести.

При обучении дошкольников важнейшим элементом выступает устное народное творчество , которое представляет собой особый вид искусства, то есть вид духовного освоения действительности с целью преобразования окружающего мира по законам нравственности и красоты . Устное народное творчество понятно и доступно детям, так как народное искусство лежит корнями глубоко в древности. Его произведения создаются в соответствии с многовековыми традициями того или иного народа , которые в основе своей имеют единство взглядов на мир.

Что же такое устное народное творчество ? Это отражение повседневной жизни народа , его мечтаний и стремлений, это воплощенная народная мудрость , выраженная в творческих формах . Согласно своему названию, оно передавалось из уст в уста, изменяясь и приобретая новые краски и оттенки. У него нет авторов, это коллективное творчество народа .

В литературе «устное народное творчество » имеет и другое название – «фольклор» .

В широком смысле «фольклор» - народное творчество , чаще всего именно устное .

Детский фольклор делится : на материнский (созданный для детей ) и собственно детский (созданный детьми) . К первой группе относят колыбельные песни, пестушки, потешки, прибаутки; ко второй – игровой (считалки, молчанки) и неигровой (дразнилки, мирилки) детский фольклор.

Детский фольклор относится к малым фольклорным жанрам. Это такие интереснейшие и богатейшие по своей воспитательной сути произведения народного творчества , как : 1) поэзия пестования : колыбельные, пестушки, потешки, прибаутки, докучные сказки; 2) потешный фольклор : поддёвки, скороговорки, небылицы-перевёртыши; 3) игровой фольклор : игры, считалки; 4) бытовой фольклор : заклички, приговорки, дразнилки, загадки, сказки, пословицы, поговорки.

Детский фольклор имеет свою систему жанров, соотнесенную с возрастными особенностями детей . Он несет художественные и педагогические функции. В нем преобладают игровые начала. Все произведения детского фольклора по их функциональной роли можно разделить на две группы :

Произведения, связанные с игровыми действиями Произведения, которые занимают детей своим словесным содержанием и исполняются независимо от игровых действий

Пестушки - это короткие стихотворные приговоры , которыми сопровождают движения младенца впервые месяцы жизни. Пестушки получили свое название от слова пестовать - «нянчить, растить, ходить за кем-либо, воспитывать , носить на руках». Колыбельные песни в народе зовут байками . Это название произошло от глагола баять, баить - «говорить» . Старинное значение этого слова - «шептать, заговаривать» . Такое название колыбельные песни получили не случайно : самые древние из них имеют прямое отношение к заговорной поэзии. В песнях, назначение которых убаюкать ребят, ритмика и звуковое «оформление» соответствуют покачиванию и скрипу зыбки.

Потешки – это песенки, сопровождающие игры ребенка с пальцами, ручками и ножками Заклички произошли от слова закликать - «звать, просить, приглашать, обращаться» ). Это обращения к солнцу, радуге, дождю, птицам. При случае детвора выкрикивает слова закличек нараспев хором - это короткие, обычно стихотворные обращения к животным и птицам и т. д.

Жеребьевки - это сговорка появляется, когда играющим надо разделиться на две партии. Это рифмованное обращение к «маткам» , главам обеих партий. Прибаутки - это песенки более сложного содержания, уже не связанные с какой-либо игрой. Своим содержанием они напоминают маленькие сказочки в стихах.

Считалка - рифмованный стишок, состоящий по большей части из придуманных слов и созвучий с подчеркнуто строгим соблюдением ритма. Небылицы, небылицы-перевертыши - это особый вид песен-стишков, вызывающих смех нарочитым смещением реальных связей и отношений

Скороговорки или частоговорки - быстрое повторение труднопроизносимых стишков и фраз. Они сочетают однокоренные или созвучные слова.

Существует и другое деление фольклорных жанров, которое зависит от объема произведения. Так, к большим фольклорным жанрам относятся сказки, легенды, былины, исторические песни, народный театр , а к малым – частушки, загадки, пословицы, поговорки, чистоговорки, скороговорки, частоговорки.

Рассмотрим малые фольклорные жанры.

Название жанра Его краткая характеристика

Загадка – происходит от слова «гадати» - думать, рассуждать. Под загадкой обычно понимают построенное в виде иносказания небольшое фольклорное произведение, содержащее замысловатый вопрос, на который необходимо дать исчерпывающий ответ. Разгадывание загадок развивает способность к анализу, обобщению, формирует умение самостоятельно делать выводы, умозаключения.

Скороговорки

Словесные упражнения на быстрое произнесение фонетически сложных фраз. В скороговорке сочетаются однокоренные или похожие по звучанию слова, что затрудняет её произнесение и делает её незаменимым упражнением для развития речи.

Поговорка – «складная короткая речь, ходячая в народе , но не составляющая полной пословицы» - это определение Даля. Это первая половина пословицы. Поговорка, в отличие от пословицы, не содержит обобщающий поучительный смысл.

Песни подблюдные, масленичные, протяжные лирические (любовные, семейно-бытовые, о рекрутчине и солдатчине, удалые (разбойничьи, исторические, балладные, игровые хороводные и плясовые и т. д., в зависимости от народного праздника .

Пословица это краткие изречения, содержащие вывод из наблюдений над окружающим. Пословицы похожи, и не похожи на афоризмы мудрые высказывания знаменитых писателей, общественных деятелей. Пословица тем и отличается от афоризма, что, кроме прямого смысла, заключает в себе иносказательный смысл, более значительный по сравнению с тем, который в них прямо выражен. Содержание пословицы раскрывается в речи.

Фольклор – это народное творчество , очень нужное и важное для изучения народной мудрости в наши дни . На этих произведениях

воспитываются наши дети и сейчас . Знание фольклора может дать человеку знание о русском народе , и в конечном итоге о самом себе.

Наибольшие педагогические возможности в воспитании нравственной культуры дошкольников заложены в таких произведениях устного народного творчества как былины , сказки, пословицы и поговорки.

Список литературы :

1. Аникин В. П. Русская народная сказка . – М. ,1984. – 286 с.

2. Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского Государства XIV – XVII вв. – М. ,1985.

3. Белокурова С. П. Словарь литературоведческих терминов. - СПб.: Паритет, 2006.- 320с.

4. Божович Л. И. Личность и ее формирование в детском возрасте . – М., 1968. – с. 143-206.

5. Даль В. И. Пословицы русского народа . В 2-х т. – М. ,1994.

6. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка : В 4 т. – М.: ЭКСМО - Пресс, 2001. – Т 2. – М.: ЭКСМО - Пресс, 2001.

7. Данилюк А. Я., Кондаков А. М., Тишков В. А. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России : Уч. издание. – М.: Просвещение, 2011. – 23 с.

8. Зеленкова И. Л. Этика : Учебно – методическое пособие. – Мн.: Университет, 1994.- 159 с.

9. Зубра А. С. Культура личности как духовная ценность : Пособие для педагогов, воспитателей , учителей, студентов. – Мн.: Универс-е, 2001.- 274 с.

10. Лагутина Т. В. Народные скороговорки , прибаутки, частушки, пословицы, загадки. – М.: Рипол - Классик, 2010.- 48 с.

11. Пивнева Г. Н. Устное народное творчество русского народа как источник воспитания детей в семье . – Невинномысск, 2004. - 167с.

12. Тарабарина Т. И., Елкина Н. В. Пословицы, поговорки, потешки, скороговорки. Популярное пособие для родителей и педагогов – Ярославль : «Академия развития» , «Академия, К» , 2000.-224 с.

13. ru.wikipedia.org

Случайные статьи

Вверх